La philosophie occidentale n'est pas très rieuse, c'est le moins qu'on puisse dire. Platon se méfiait quelque peu du rire et Aristote, son disciple encore plus. Socrate, le maître du maître du maître ne dédaignait pas un bon éclat de rire et aimait bien participer à des banquets. Aristote donc, finit par céer une logique où le principe de non-contradiction dominait tout. Ce faisant, il discréditait la pensée paradoxale,pensée féconde pourtant qui pousse à aller plus loin, qui défie la créativité. Zénon était paradoxal, mais pas très rieur; Diogène le Chien riait et faisait rire. Mais Platon rabrouait Diogène,le définissant comme un Socrate devenu fou. Bref, avec ce trio, Socrate-Platon-Aristote, la philosophie occidentale se donnait de très solides assises rationnelles, mais se coupait d'une puissante source de créativité et d'une vertu spirituelle ( vertu, de vir= homme, force; comme dans virilité, viril) Je note aussi que le mot spirituel a au moins deux sens: 1- Qui est d'ordre immatériel. 2- qui a de la vivacité, du pétillant, de la légèreté; son antonyme étant ici: lourd, plat. Donc, après et d'après Aristote, la philosophie se coupait d'une force immatérielle, vive et légère à la fois.

La sagesse orientale est plus à l'aise avec le paradoxe et le rire. Ainsi, un adage de l'Inde archaïque affirme " Une jeune personne qui n'a pas pleuré est un sauvage et un vieillard qui ne rit pas est un insensé ".

Un des philosophes grecs qui accompagnaient Alexandre le Grand (disciple d'Aristote) posa une colle à un sage indien: " Qui apparut le premier, le jour ou la nuit ? " La réponse du gymnosophiste ( un yogin, en clair ) " Le jour, mais il n'a précédé la nuit que d'un jour ".

Les maîtres bouddhistes zen utilisent les grimaces, les coups de bâton, la dérision pour provoquer l'éveil de leurs disciples. D'ailleurs, un de leurs conseils de méditation est ainsi formulé: " Si durant ta méditation, tu vois le diable, donne-lui 100 coups de bâton!. Si durant ta méditation, le Bouddha t'apparaît, donne-lui 100 coups de bâton!"
Peut-on imaginer quelque chose d'équivalent chez les catholiques: " Si durant ta méditation, le Christ t'apparaît, donne-lui 100 coups de bâton..." ?

Il faudrait pouvoir construire des ponts entre l'antiquité et notre époque,entre l'orient et l'occident, entre l'esprit et le rire. " L'humour est un des attributs de Dieu " écrivait Chesterton. Et un saint triste ne sera toujours qu'un triste saint!

" Philosopher, c'est apprendre à mourir " disait la vieille philosophie classique. Et le vieux philosophe français, monsieur de Fontenelle commentait : " Pourquoi apprendre à mourir, tout le monde réussit très bien la première fois!" C'était un homme d'esprit.

Et tout près de nous, Woody Allen, new-yorkais, juif, anglophone et finalement très zen: " Il ne fait aucun doute qu'il existe un monde invisible. Cependant, il est permis de se demander à quelle distance il se situe du centre ville, et à quelle heure il ferme."

Encore Woody Allen : " Aujourd'hui plus qu'à toute autre époque de son histoire, l'humanité est à un carrefour. Un chemin conduit à l'amertume et au désespoir absolu. L'autre à l'extinction pure et simple. Prions d'avoir la sagesse de faire le bon choix."

  J'ai mis dans mes signets ce matin un site fort utile: Pseudonymes  une liste de 1,500 pseudonymes qui correspondent à 1,000 noms du monde des arts et des lettres. Ce site est, pour être précis, une section d'un site beaucoup plus vaste consacré aux écrivains vosgiens, que je me promets d'explorer un peu plus tard...